אידאולוגיה אנטי־ציונית חרדית מסבירה דפוסי מחאה מול המדינה

המאמר מנתח התנגשויות בין מפגינים חרדים לבין המשטרה מאז 2000, ומציע מודל תאורטי המשלב יסודות פרימורדיאליים, קונסטרוקטיביסטיים ותלויי הקשר.

מאמר: Haredi Anti-Zionist Ideology as the Driving Force Behind the Ultraorthodox Protests in Israel

חוקרות/ים: Gadi Hitman

כתב עת: Contemporary Review of the Middle East 9(4), 426-443

תאריך: פורסם מקוון: 12 באוגוסט 2022; בגיליון 9(4), דצמבר 2022

DOI: https://doi.org/10.1177/23477989221115293

תצלום הקשור לאידאולוגיה אנטי־ציונית חרדית מסבירה דפוסי מחאה מול המדינה
קרדיט תמונה: מקור התמונה U.S. Embassy, Tel Aviv Public domain Wikimedia Commons

המאמר מפרש מחאה חרדית אלימה או חריפה כביטוי ליחס אנטי־ציוני מתמשך אל סמכות המדינה.

איך אידאולוגיה אנטי-ציונית מארגנת מחאה מול המדינה?

המאמר בוחן גלי מחאה חרדיים בישראל, בעיקר עימותים עם המשטרה משנת 2000 ואילך. הוא מתעניין בדפוס החוזר: תגובה מהירה ליוזמות מדינה בתחומי גיוס, חינוך, מרחב ציבורי או פיקוח.

המחקר מציע הסבר אידאולוגי למאבק, ולא מסתפק בתיאור של אירועים או אינטרסים פוליטיים. נקודת המוצא היא שהיחסים בין חלקים בחברה החרדית לבין המדינה אינם רק יחסי מיקוח, אלא גם יחסי סמכות וזהות.

מה הופך קהילה לתנועת מחאה פסיבית-קבועה?

הטענה היא שחלקים בקהילה החרדית פועלים כמעין תנועת מחאה פסיבית קבועה. רוב הזמן ההתנגדות אינה מתבטאת בפעולה ישירה, אך היא מתפרצת כאשר המדינה נתפסת כמאיימת על גבולות הקהילה.

האידאולוגיה האנטי־ציונית אינה מוצגת כעמדה שולית בלבד, אלא כמקור שמארגן יחס עקרוני למדינה, לחוק ולכוח המשטרתי. לכן עימותים נקודתיים מקבלים משמעות רחבה יותר של התנגדות לסמכות חילונית־ציונית.

לאילו יוזמות רשמיות מגיבה המחאה לפי המאמר?

לפי המאמר, המחאה מגיבה בדרך כלל מיד ליוזמות רשמיות לשינוי הסטטוס קוו הנוגע למדינה, לפוליטיקה, לחברה ולדת בישראל.

המחקר בוחן את התגובה הזאת באמצעות דפוסי העימות של חרדים עם הרשויות, ובפרט עימותים בין מפגינים למשטרה משנת 2000 ואילך.

מהו המודל התאורטי החדש?

המודל משלב בין שלוש גישות מרכזיות — פרימורדיאלית, קונסטרוקטיביסטית ותלוית הקשר — כדי לנתח דפוסי עימות של חרדים עם הרשויות בישראל.

באמצעות השילוב הזה המאמר מציע הסבר תאורטי חדש למחאות ולפעילות אלימה בקהילה החרדית.

מהי המסקנה המרכזית?

המאמר מסיק, בין היתר, כי הקהילה החרדית היא תנועת מחאה פסיבית קבועה, המגיבה בדרך כלל מיד ליוזמות רשמיות לשינוי הסטטוס קוו.

היוזמות המתוארות נוגעות לשינוי הסטטוס קוו בתחומי המדינה, הפוליטיקה, החברה והדת בישראל.

התקציר שלעיל הוא תקציר עצמאי בעברית, שנכתב בסיוע כלי בינה מלאכותית ובעריכה אנושית, על בסיס המאמר המקורי. הוא אינו תרגום רשמי של התקציר או של המאמר, אינו מטעם המחברים או כתב העת, ואינו מחליף קריאה במקור

עודכן לאחרונה: 13 ביולי 2026