דתיות ואמביוולנטיות בהערכת תפקוד הדמוקרטיה בישראל

פזית בן־נון־בלום, מינה צמח ואשר אריאן קושרים בין חוויות דתיות ואזרחיות מתנגשות לבין ביקורת רבה יותר והערכות פחות יציבות של ביצועי הדמוקרטיה.

מאמר: The religious experience as affecting ambivalence: the case of democratic performance evaluation in Israel

חוקרות/ים: Pazit Ben-Nun-Bloom; Mina Zemach; Asher Arian

כתב עת: Democratization, 18(1), 25–51

תאריך: פורסם אונליין: 24 בינואר 2011; כרך 18, גיליון 1, עמ׳ 25–51

DOI: https://doi.org/10.1080/13510347.2011.532610

קלפי שקופה ותאי הצבעה ריקים עומדים באור וצל של סבכה אדריכלית, ללא סמלים או כיתוב
קרדיט תמונה: OpenAI OpenAI image generation Generated site asset

דתיות נקשרת לא רק לביקורת רבה יותר על ביצועי הדמוקרטיה, אלא גם לאמביוולנטיות שמחלישה את הקשר בין ההערכה הדמוקרטית לבין אמון, מסוגלות ופטריוטיות.

מושגי יסוד בקצרה

הערכת תפקוד הדמוקרטיה היא שיפוט של האופן שבו הסדר הדמוקרטי פועל בפועל, ולא רק הבעת תמיכה עקרונית בדמוקרטיה. אמביוולנטיות מתארת מצב שבו שיקולים או חוויות מתנגשים מייצרים הערכה פחות חד־משמעית ופחות יציבה.

קונפליקט ערכי נוצר כאשר אדם פועל בתוך מסגרות שמציעות עקרונות שונים ביחס לסמכות, שוויון והשתתפות. במחקר, המתח בין הסביבה הדתית לבין החוויה האזרחית־דמוקרטית עומד במרכז ההסבר.

שתי חוויות אזרחיות באותו אדם

אזרחים דתיים עשויים לחוות בסביבתם האישית מאפיינים שאינם מאורגנים לפי עקרונות דמוקרטיים. כאזרחים במדינה הם פוגשים בעת ובעונה אחת מוסדות ומאפיינים דמוקרטיים מגוונים.

המחקר אינו מציג את שתי החוויות כעולמות נפרדים לחלוטין. הוא טוען שהמפגש ביניהן יוצר בסיס לאמביוולנטיות בהערכת תפקודה של הדמוקרטיה.

ביקורת וחוסר יציבות הם שני ממדים שונים

דתיות קשורה להערכה ביקורתית יותר של ביצועי הדמוקרטיה. היא קשורה גם לחוסר יציבות רב יותר בהערכה, ולכן השינוי אינו מתמצה בכיוון שלילי יותר בלבד.

ההבחנה חשובה מפני ששני אנשים יכולים לתת הערכה דומה אך להחזיק בה בדרגות שונות של ודאות ועקביות. המחקר מרחיב את הניתוח מן הממוצע של העמדה אל המבנה האמביוולנטי שלה.

הערכת הדמוקרטיה ועמדות כלפי העצמי, המוסדות והמדינה

הערכת תפקוד הדמוקרטיה יכולה לשמש בסיס לתחושת מסוגלות פוליטית, לאמון במוסדות ולפטריוטיות. כאשר הדתיות גוברת, ההישענות על הערכה זו בבניית שלוש העמדות נחלשת.

המשמעות אינה בהכרח ירידה אחידה באמון או בפטריוטיות. היא מצביעה על כך שמקורן של העמדות האלה נעשה פחות תלוי בשיפוט של ביצועי הדמוקרטיה.

מדידה של רמת ההערכה ושל השונות בה

המחקר משתמש בנתוני סקר מייצג שנערך בשנת 2006 בקרב יהודים בישראל. מסגרת הנתונים מגדירה במדויק את האוכלוסייה שאליה מתייחס הניתוח.

המודלים הסטטיסטיים מאפשרים לבחון לא רק את הכיוון הממוצע של הערכת הדמוקרטיה אלא גם את השונות סביבה. בדרך זו אפשר לזהות אמביוולנטיות כחלק מן התופעה ולא כרעש שולי.

מהי הערכת תפקוד הדמוקרטיה?

זוהי הערכה של האופן שבו הדמוקרטיה מתפקדת בעיני האזרח. היא נבדלת משאלה מופשטת אם דמוקרטיה היא צורת משטר רצויה.

ההבחנה מאפשרת לאדם לתמוך בעיקרון הדמוקרטי ובכל זאת לבקר את ביצועיו. המחקר מתמקד בשיפוט ההערכתי הזה ובמידת היציבות שלו.

כיצד דתיות קשורה לביקורת על הדמוקרטיה?

ככל שהדתיות גוברת, הביקורת בהערכת תפקוד הדמוקרטיה עולה. הקשר מתייחס להערכת הביצועים ולא לטענה שכל אדם דתי דוחה את הדמוקרטיה.

המחקר מסביר את הביקורת באמצעות חוויות ערכיות מתנגשות. הסביבה הדתית והאזרחות הדמוקרטית מספקות נקודות ייחוס שונות לשיפוט המשטר.

מה פירוש חוסר יציבות בהערכה?

חוסר יציבות פירושו שהערכת תפקוד הדמוקרטיה פחות אחידה ופחות חד־משמעית. הוא מבטא אמביוולנטיות ולא רק עמדה ביקורתית חזקה יותר.

המחקר בוחן את השונות בהערכות באמצעות מודל שמאפשר לשונות להשתנות בין משיבים. לכן חוסר היציבות הוא תוצאה אנליטית בפני עצמה ולא תיאור של שינוי לאורך זמן.

מדוע החוויה הדתית עשויה ליצור אמביוולנטיות?

החיים הדתיים והחיים האזרחיים יכולים להציב את האדם בתוך מסגרות בעלות מאפיינים שונים. המפגש בין מאפיינים שאינם דמוקרטיים בסביבה האישית לבין מאפיינים דמוקרטיים באזרחות יוצר מתח.

המתח אינו מחייב בחירה מוחלטת באחד העולמות. הוא יכול להופיע כהערכה ביקורתית ופחות יציבה של ביצועי הדמוקרטיה.

כיצד הקשר משפיע על תחושת מסוגלות פוליטית?

תחושת מסוגלות פוליטית מתארת את תפיסת האזרח לגבי יכולתו להבין את הפוליטיקה ולהשפיע בה. בקרב דתיים יותר, הערכת תפקוד הדמוקרטיה ממלאת תפקיד חלש יותר בבניית תחושה זו.

אין פירוש הדבר בהכרח שהמסוגלות עצמה תמיד נמוכה יותר. המשמעות היא שהאזרח נשען פחות על הערכת ביצועי הדמוקרטיה כאשר הוא מעצב את תפיסת כוחו הפוליטי.

מה קורה לקשר בין הערכת הדמוקרטיה לאמון במוסדות?

ככל שהדתיות עולה, הקשר בין הערכת תפקוד הדמוקרטיה לבין אמון במוסדות נחלש. האמון נעשה פחות תלוי בשאלה עד כמה האזרח מעריך שהדמוקרטיה מתפקדת היטב.

החלשת הקשר חשובה להבנת מקורות הלגיטימיות של מוסדות. היא מצביעה על כך שאמון יכול להישען גם על מסגרות זהות וערכים שאינן זהות להערכת הביצועים הדמוקרטיים.

האם המחקר טוען שדתיות מפחיתה פטריוטיות?

הטענה המדויקת היא שדתיות מפחיתה את ההישענות על הערכת תפקוד הדמוקרטיה בבניית פטריוטיות. זו אינה טענה זהה לכך שכל אדם דתי פטריוטי פחות.

פטריוטיות יכולה להישען על מקורות דתיים, לאומיים או קהילתיים נוספים. המחקר מראה שהערכת הביצועים הדמוקרטיים נעשית גורם חלש יותר בתוך המכלול הזה.

על אילו נתונים מבוסס המחקר?

הנתונים מגיעים מסקר מייצג שנערך בשנת 2006 בקרב יהודים בישראל. המחקר מנתח את הקשרים בין דתיות, הערכת ביצועי הדמוקרטיה ועמדות פוליטיות ואזרחיות נוספות.

הניתוח משתמש במודלים של נראות מרבית עם שונות לא־אחידה. מודלים אלה מתאימים לשאלה מפני שהם מאפשרים לאמוד גם ביקורת ממוצעת וגם שונות בהערכה.

לאיזו אוכלוסייה מתייחס הממצא?

הממצא מתייחס ליהודים בישראל שנכללו בסקר המייצג משנת 2006. הוא אינו מתאר באותה בדיקה את כלל האזרחים בישראל או קהילות דתיות בכל מדינה.

הגדרת האוכלוסייה היא חלק מהותי מן השאלה המחקרית. היא ממקמת את הקשר בין דתיות לדמוקרטיה בתוך ההקשר הישראלי שנבדק.

האם דתיות שקולה להתנגדות לדמוקרטיה?

לא, משום שהממצא עוסק בביקורת ובאמביוולנטיות ולא בדחייה אחידה של הדמוקרטיה. קונפליקט בין חוויות דתיות ואזרחיות יכול לייצר יחס מורכב שאינו מתכנס לעמדה אחת.

הבחנה זו מונעת תיוג של ציבור דתי כמקשה אחת. היא מפנה את תשומת הלב לאופן שבו אנשים משלבים מקורות ערכיים שונים בשיפוט התפקוד הדמוקרטי.

מהי התרומה להבנת עמדות דמוקרטיות?

המחקר מרחיב את הדיון מעבר לעוצמת התמיכה או ההתנגדות למדיניות מסוימת. הוא מציב במרכז את מידת האמביוולנטיות בשיפוטים כלליים על תפקוד הדמוקרטיה.

מבחינה ליברלית־דמוקרטית, התרומה היא הבנה עמוקה יותר של הקשר בין חוויית אזרחות, זהות דתית ולגיטימיות מוסדית. דמוקרטיה אינה נשפטת רק לפי ציון ביצועים, אלא גם לפי היציבות והמשקל שאזרחים מעניקים לציון הזה.

התקציר שלעיל הוא תקציר עצמאי בעברית, שנכתב בסיוע כלי בינה מלאכותית ובעריכה אנושית, על בסיס המאמר המקורי. הוא אינו תרגום רשמי של התקציר או של המאמר, אינו מטעם המחברים או כתב העת, ואינו מחליף קריאה במקור

עודכן לאחרונה: 29 באוגוסט 2026