הזדהות עם מחנה אידיאולוגי מייצבת הצבעה במערכת רב־מפלגתית

מאמר: The importance of attachment to an ideological group in multi-party systems: Evidence from Israel

חוקרות/ים: Odelia Oshri, Omer Yair, Leonie Huddy

כתב עת: Party Politics, 28(6), 1164-1175

תאריך: פורסם אונליין: 27 בספטמבר 2021; גיליון נובמבר 2022

DOI: https://doi.org/10.1177/13540688211044475

תצלום הקשור להזדהות עם מחנה אידיאולוגי מייצבת הצבעה במערכת רב־מפלגתית
קרדיט תמונה: מקור התמונה Rakoon CC0 Wikimedia Commons

המאמר מראה שבישראל התקשרות למחנה אידיאולוגי היא עוגן פוליטי עצמאי: היא קשורה להצבעה, להשתתפות ולתגובות רגשיות לאיום או חיזוק של המחנה.

מושגי יסוד בקצרה

התקשרות למחנה אידיאולוגי היא זיקה רגשית וקבוצתית למחנה רחב, כמו ימין או שמאל, ולא רק לעמדה בנושא מסוים. במערכת רב־מפלגתית היא חשובה מפני שמפלגות עשויות להשתנות אך המחנה נשאר עוגן זהות יציב יחסית.

מה המאמר מצא או טוען בפועל?

המאמר שואל מה מעגן החלטות פוליטיות כאשר מערכת רב־מפלגתית סובלת מתנודתיות ומהיחלשות הזדהויות מפלגתיות. הוא מציע שהזדהות עם ימין או שמאל פועלת לא רק כמיקום אידיאולוגי, אלא גם כזהות חברתית. המחקר מתמקד ביהודים בישראל, ובוחן בעיקר מצביעים שממקמים עצמם בימין או בשמאל, משום שזו החלוקה המרכזית בתחרות האידיאולוגית בישראל.

המחקר נשען על שני סקרים מקוונים. המחקר הראשון כלל 617 יהודים בישראל בתאריכים 17-19 ביולי 2018, בתקופה שבה לא צפו בחירות קרובות; המחקר השני כלל 703 משיבים בתאריכים 27 באוגוסט עד 1 בספטמבר 2019, פחות משלושה שבועות לפני הבחירות. המדידה התבססה על סולם בן שמונה פריטים להתקשרות למחנה אידיאולוגי, לצד מדדים של עמדות בסכסוך הישראלי-פלסטיני בנושאים כמו מדינה פלסטינית, שכונות ערביות בירושלים והסכם שלום.

הניתוח מצא שסולם ההתקשרות למחנה אידיאולוגי מנבא בחירת מפלגה והשתתפות פוליטית, גם לאחר הבחנה בינו לבין עמדות מדיניות וזהות מפלגתית. הקשר בין התקשרות למחנה לבין התאמה בעמדות היה בינוני בלבד, ולכן מדובר בממדים קרובים אך נפרדים. בניסויי הסקר, משיבים בעלי התקשרות גבוהה למחנה הגיבו בעוצמה רגשית גבוהה יותר לאיום על מעמד המחנה או להרגעה לגביו, תגובה שמסייעת להסביר מדוע זהות מחנאית קשורה למעורבות פוליטית.

מה שואלים החוקרים במאמר?

החוקרים שואלים האם התקשרות למחנה אידיאולוגי מסבירה הצבעה והשתתפות במערכת מפלגתית תנודתית. הם בוחנים זאת בישראל, שבה מחנות פוליטיים רחבים מתקיימים לצד ריבוי מפלגות ותזוזות אלקטורליות.

מהו סולם ההתקשרות למחנה אידיאולוגי?

המאמר משתמש בסולם רב־פריטי שנועד למדוד עד כמה אדם קשור למחנה אידיאולוגי. המדידה אינה מסתפקת בשאלה אם אדם מגדיר את עצמו ימין או שמאל, אלא בוחנת את עומק הקשר הרגשי והזהותי.

מה נמצא לגבי בחירת מפלגה?

התקשרות גבוהה למחנה אידיאולוגי קשורה לסבירות גבוהה יותר להצביע למפלגה מתוך אותו מחנה. לכן המחנה עשוי לשמש מנגנון יציבות גם כאשר מפלגות בודדות מאבדות אמון או משנות מיקום.

איך ההתקשרות משפיעה על השתתפות פוליטית?

בעלי התקשרות חזקה למחנה נוטים להשתתף יותר בפוליטיקה. הקשר הזה חשוב מפני שהוא מצביע על זהות קבוצתית כמנוע פעולה ולא רק כעמדה אידיאולוגית מופשטת.

האם ההשפעה נפרדת מאידיאולוגיה בנושא מסוים?

המאמר מדגיש שהשפעת ההתקשרות עצמאית מאידיאולוגיה מבוססת סוגיות ומעוצמת זהות מפלגתית. כלומר, אדם יכול להיות מחובר למחנה גם מעבר להסכמות נקודתיות עם מצע מפלגה.

מה מלמדים ניסויי הסקר?

בניסויי הסקר, משיבים בעלי התקשרות גבוהה הגיבו בכעס רב יותר או בהתלהבות רבה יותר כאשר מעמד המחנה שלהם עמד בפני איום או קיבל חיזוק. רגשות אלה מוכרים כמקדמים פעולה פוליטית, ולכן הם מסבירים את הקשר בין זהות להשתתפות.

למה הממצא חשוב להבנת קיטוב?

כאשר המחנה הופך למקור זהות רגשי, איום עליו נחווה כאיום אישי וקבוצתי. מצב כזה יכול להגביר מעורבות דמוקרטית, אך גם להקשות על פשרה ועל הכרה בלגיטימיות של המחנה היריב.

מה המשמעות למפלגות במערכת רב־מפלגתית?

מפלגות אינן פועלות בחלל ריק אלא בתוך מחנות שיכולים למשוך בוחרים גם כשהמפלגה עצמה משתנה. לכן אסטרטגיות בחירות במערכת כזאת צריכות להבין זהות מחנאית לצד עמדות מדיניות.

איך המאמר תורם לדיון על ישראל?

הוא מספק מדידה אמפירית של תופעה שניכרת בשיח הפוליטי הישראלי אך לא תמיד נמדדת ישירות. בכך הוא עוזר להבין מדוע מחנות פוליטיים שורדים גם בתקופות של פיצול מפלגתי.

מה הלקח הדמוקרטי מן המחקר?

זהות מחנאית יכולה לעודד השתתפות, ולכן אינה שלילית בהכרח. האתגר הדמוקרטי הוא להפוך מעורבות מחנאית לתחרות לגיטימית ולא למנגנון שמפרש כל יריב כאיום על הקבוצה.

התקציר שלעיל הוא תקציר עצמאי בעברית, שנכתב בסיוע כלי בינה מלאכותית ובעריכה אנושית, על בסיס המאמר המקורי. הוא אינו תרגום רשמי של התקציר או של המאמר, אינו מטעם המחברים או כתב העת, ואינו מחליף קריאה במקור

עודכן לאחרונה: 13 ביולי 2026