יום הזיכרון לשואה עשוי להפחית זמנית קיטוב רגשי דרך אבל משותף
ביום הזיכרון לשואה נמדדה ירידה זמנית בקיטוב רגשי, וחלק מן הירידה קשור לעלייה בעצב משותף.
מה שאלת המחקר המרכזית?
המאמר שואל האם יום הזיכרון לשואה בישראל משפיע על רמת הקיטוב הרגשי בין קבוצות פוליטיות או אידאולוגיות. הוא מתמקד ברגש של עצב קולקטיבי ככוח חברתי שעשוי להפחית זמנית עוינות.
מה המאמר מצא או טוען בפועל?
המאמר מגדיר קיטוב רגשי כנטייה לחוסר אמון, סלידה ועוינות כלפי תומכי מפלגות או אידיאולוגיות אחרות. הוא בוחן האם עצב שמעוררים ימי זיכרון יכול לצמצם זמנית עוינות כזאת ולסייע בשימור לכידות בתוך קבוצה לאומית.
המחקר נערך במתכונת אורכית בקרב 517 משתתפים יהודים-ישראלים, שנמדדו לפני יום הזיכרון לשואה, במהלכו ואחריו. הנתונים נאספו באמצעות פאנל מקוון, והניתוח כלל מדדי קיטוב רגשי, דיווחי עצב ונורמות חברתיות ביחס לעצב.
המחקר מצא שהקיטוב הרגשי ירד במהלך יום הזיכרון לשואה, ושהעלייה בעצב תיווכה חלק מן הירידה. בנוסף נבחנה האפשרות שנורמות של עצב במהלך היום מגבירות את העצב המדווח, ובעקבות זאת תורמות לצמצום הקיטוב הרגשי.
מושגי יסוד בקצרה
קיטוב רגשי הוא נטייה לחוש חוסר אמון, סלידה או עוינות כלפי תומכי מחנה פוליטי אחר. במאמר הזה, הקיטוב נבחן לא רק כעמדה פוליטית אלא כיחס רגשי שיכול להשתנות סביב אירוע זיכרון קולקטיבי.
מה מצא המחקר?
המחקר מצא שקיטוב רגשי ירד במהלך יום הזיכרון לשואה. המאמר מציין גם שההשפעה נבחנה במחקר אורכי שבו משתתפים נמדדו לפני יום הזיכרון, במהלכו ואחריו.
למה עצב יכול להפחית קיטוב?
עצב קולקטיבי יכול להזכיר לחברים בקבוצות שונות שהם חולקים סיפור, פגיעות וזהות רחבה יותר. כאשר רגע כזה מפעיל תחושת יחד, הוא עשוי להחליש זמנית את ההבחנה הרגשית בין קבוצת הפנים לקבוצת החוץ.
האם ירידה זמנית משנה פוליטיקה ארוכת טווח?
ירידה זמנית אינה מוכיחה שינוי קבוע בעמדות או ביחסי כוח. עם זאת, היא חשובה משום שהיא מראה שקיטוב רגשי אינו נתון קבוע לחלוטין, ושאירועים חברתיים יכולים לעצב אותו.
מה החשיבות של מחקר אורכי?
מחקר אורכי מאפשר להשוות את אותם משתתפים בנקודות זמן שונות סביב אירוע הזיכרון. כך ניתן להבחין טוב יותר בין מצב רגשי יומי לבין שינוי שנקשר לאירוע קולקטיבי מסוים.
למה יום הזיכרון לשואה הוא אירוע ייחודי?
יום הזיכרון לשואה בישראל נושא משמעות לאומית, משפחתית וחינוכית עמוקה, והוא חוצה חלק מן הגבולות הפוליטיים הרגילים. בשל כך הוא יכול לשמש רגע שבו זהות משותפת נעשית בולטת יותר מזהות מחנאית.
איך זה קשור לדמוקרטיה?
דמוקרטיה זקוקה למחלוקת, אך היא מתקשה לפעול כאשר יריבים פוליטיים נתפסים כאויבים בלתי לגיטימיים. אם אבל משותף מפחית עוינות, הוא יכול להצביע על תנאים רגשיים שמאפשרים שיח פוליטי פחות הרסני.
מה מגבלת הממצא?
הממצא מתייחס לאירוע זיכרון מסוים ולהשפעה בזמן מסוים, ולכן אין להרחיב אותו לכל חברה או לכל סוג של טקס. בנוסף, הפחתת קיטוב רגשי אינה בהכרח משנה מחלוקות אידאולוגיות עמוקות.
האם טקסי זיכרון תמיד מאחדים?
לא; טקסי זיכרון יכולים גם להדיר, להחריף מחלוקת או להפוך לזירת מאבק פוליטי. הערך של המאמר הוא בכך שהוא בוחן אמפירית מתי וכיצד זיכרון קולקטיבי עשוי לפעול ככוח מלכד.
מה אפשר ללמוד לחינוך אזרחי?
חינוך אזרחי יכול להתעניין לא רק בידע על מוסדות אלא גם ברגשות שמאפשרים חיים משותפים. המאמר מציע לחשוב על זיכרון, עצב ואמפתיה כחלק מן התנאים החברתיים של דמוקרטיה מתפקדת.
מה לא נכון להסיק מן המאמר?
לא נכון להסיק שאבל משותף צריך לשמש כלי פוליטי מניפולטיבי או שתפקידו להשתיק מחלוקת. הממצא מצביע על רגע של לכידות, אך דמוקרטיה בריאה צריכה לאפשר גם מחלוקת פתוחה לאחר שהרגע מסתיים.
איזו שאלת המשך עולה מן המחקר?
שאלה חשובה היא האם אירועי זיכרון אחרים יוצרים השפעות דומות, והאם ניתן לבנות מרחבים אזרחיים שמחזקים אמפתיה בלי לטשטש אחריות היסטורית. בדיקה כזאת יכולה לחבר בין פסיכולוגיה פוליטית למדיניות של לכידות חברתית.
מהי השורה התחתונה הדמוקרטית?
המאמר מראה שגם בחברה מקוטבת יש רגעים שבהם רגש משותף יכול לצמצם עוינות. הוא אינו מבטיח פתרון לקיטוב, אך הוא מזכיר שהמרחב הדמוקרטי מושפע גם מזיכרון, כאב ושייכות משותפת.
התקציר שלעיל הוא תקציר עצמאי בעברית, שנכתב בסיוע כלי בינה מלאכותית ובעריכה אנושית, על בסיס המאמר המקורי. הוא אינו תרגום רשמי של התקציר או של המאמר, אינו מטעם המחברים או כתב העת, ואינו מחליף קריאה במקור
עודכן לאחרונה: 13 ביולי 2026