בלעדיות דתית של המדינה וסכסוכים טריטוריאליים

מאמר: Defending the Faith? Assessing the Impact of State Religious Exclusivity on Territorial MID Initiation

חוקרות/ים: Ariel Zellman, Jonathan Fox

כתב עת: Politics and Religion

תאריך: פורסם: 2020

DOI: https://doi.org/10.1017/s1755048319000488

תצלום הקשור לבלעדיות דתית של המדינה וסכסוכים טריטוריאליים
קרדיט תמונה: מקור התמונה IPPA photographer CC BY 4.0 Wikimedia Commons

המאמר מאתגר את ההנחה שמדינות דתיות-בלעדיות נלחמות בעיקר מטעמי אידיאולוגיה: הוא מוצא שהמיליטריזציה שלהן בסכסוכים טריטוריאליים קשורה יותר לערך אסטרטגי-חומרי של השטח.

מושגי יסוד בקצרה

בלעדיות דתית של המדינה מתייחסת למדינה התומכת באופן אינטנסיבי ובלעדי בדת רשמית אחת, שולטת במידה ניכרת במוסדותיה ומפלה דתות מיעוט. המאמר מבחין בין ערך מוחשי של טריטוריה — משאבים, מיקום אסטרטגי ואוכלוסייה — לבין ערך לא־מוחשי הקשור לזהות.

מה המאמר מצא או טוען בפועל?

המאמר בוחן טענה מקובלת שלפיה דת הופכת סכסוכים בין-מדינתיים לחמורים וממושכים יותר, אך ממקד את השאלה ביעדי מדיניות החוץ שעליהם מדינות דתיות-בלעדיות נאבקות. ההשערה שנבחנת היא שמדינות כאלה ייטו במיוחד למיליטריזציה של סכסוכים על טריטוריות בעלות משמעות זהותית, משום שהן מציגות עצמן כמגינות על האמונה.

המחקר משתמש בנתוני ICOW על תביעות טריטוריאליות דיאדיות בעולם, בנתוני MID על סכסוכים בין-מדינתיים ממיליטריים ובנתוני Religion and State Project על מדיניות דת ומדינה. בשל חפיפת מסדי הנתונים, הניתוח מוגבל לשנים 1990-2001 וכולל 1,414 תצפיות של תביעת טריטוריה-שנה בין זוגות מדינות רלוונטיים פוליטית, שמתוכן 101 כוללות MID.

הממצאים סותרים את הציפייה הזהותית: מדינות בעלות בלעדיות דתית יוזמות יותר סכסוכים טריטוריאליים ממיליטריים ממדינות חילוניות, אך הן נוטות לעשות זאת בעיקר כאשר לטריטוריה יש ערך אסטרטגי או חומרי. המאמר מסיק כי איום כזה עשוי להיות מוגבל יותר מהמקובל לחשוב, משום שיעדים חומריים ניתנים יותר לחלוקה, להחלפה ולמשא ומתן מאשר יעדים אידיאולוגיים קשיחים.

מה עומד במרכז המאמר?

במרכז המאמר עומדת השאלה אם מדינות בעלות בלעדיות דתית נוטות למיליטריזציה של תביעות טריטוריאליות בגלל ערכן האסטרטגי או הכלכלי של הטריטוריות, או בגלל חשיבותן הזהותית. החוקרים בוחנים גם אם מדינות אלה יוזמות סכסוכים כאלה יותר ממדינות שאינן בעלות בלעדיות דתית.

מה ציפו החוקרים למצוא?

השערת המחקר הייתה שמדינות בעלות בלעדיות דתית יעדיפו למלטר סכסוכים על טריטוריות בעלות חשיבות זהותית על פני טריטוריות בעלות ערך מוחשי. ההיגיון היה שמדינות המציגות עצמן כמגינות על האמונה יתקשו להתפשר על אתרים קדושים, ארצות קודש או קהילות בני אותה דת.

החוקרים ציפו גם שמדינות כאלה ימלטרו תביעות זהותיות בתדירות גבוהה יותר ממדינות שאינן בעלות בלעדיות דתית, משום שוויתור עשוי לחשוף את מנהיגיהן לביקורת מצד יריבים פנימיים על מחויבותם הדתית.

כיצד נבדקו ההשערות?

המחקר משלב את נתוני ICOW על תביעות טריטוריאליות עם נתוני MID על מיליטריזציה ועם נתוני RAS3 על מדיניות דת ומדינה. בשל חפיפת התקופות, הניתוח מתמקד בתביעות בשנים 1990-2001.

המאמר רלוונטי משום שהוא מדגיש, במישרין או בעקיפין, את החשיבות של מוסדות שמייצרים יציבות ואמון. זהו רכיב מרכזי גם בצמיחה כלכלית וגם בדמוקרטיה שמכבדת זכויות.

איזו תרומה ציבורית יש לקריאה בו?

הממצא המרכזי הוא שמדינות בעלות בלעדיות דתית יוזמות סכסוכים טריטוריאליים ממיליטריים בתדירות גבוהה יותר, אך הן עושות זאת בעיקר סביב טריטוריות בעלות ערך מוחשי — אסטרטגי או חומרי — ולא סביב תביעות זהותיות.

התרומה הציבורית היא בחיבור בין שיח אקדמי לבין שאלות מדיניות מעשיות. היא מאפשרת לשאול אילו כללים מחזקים אמון ואילו הסדרים עלולים להעמיק אי־שוויון או ריכוז כוח.

מה ההבדל בין ערך מוחשי לערך זהותי?

ערך מוחשי של טריטוריה נובע ממשאבים אפשריים, ממיקום אסטרטגי או מאוכלוסייה. ערך זהותי נובע מתפיסת השטח כחלק מן המולדת, מקשרים אתניים, דתיים או אחרים אליו ולתושביו, או מריבונות קודמת עליו.

הספרות שעליה נשען המאמר מניחה בדרך כלל שסכסוכים זהותיים קשים יותר לחלוקה ולפשרה מסכסוכים על נכסים אסטרטגיים או כלכליים. לכן ההעדפה שנמצאה דווקא לטריטוריות בעלות ערך מוחשי מנוגדת לציפייה התיאורטית.

כיצד קשורה הדמוקרטיה לממצאים?

המודלים מצביעים על כך שמדינות המפלות דתות מיעוט נעשות מועדות יותר למיליטריזציה ככל שהן דמוקרטיות יותר, ולא אוטוקרטיות יותר. עם זאת, החוקרים מזהירים שלא להסיק מן הנתונים הנוכחיים כי דפוס זה חל בהכרח גם על מדינות בעלות בלעדיות דתית.

הממצא מרמז כי נטייה לעימות סביב יעדים חומריים אינה מוגבלת בהכרח למשטרים אוטוריטריים. בשל מספר המקרים הקטן והתקופה הקצרה, המאמר מציג מסקנה זו בזהירות.

כיצד מסבירים המחברים את הממצא המפתיע?

חופש אזרחי אינו תלוי רק בהצהרות ערכיות, אלא גם במוסדות שמסוגלים לאכוף זכויות ולהגביל שרירות. כאשר מוסדות אינם מתפקדים, זכויות עלולות להישאר פורמליות בלבד.

לפי ההסבר המוצע, בלעדיות דתית אינה בהכרח מניעה במישרין מאבק על יעדים אידיאולוגיים; היא עשויה להשפיע בעקיפין באמצעות הפוליטיקה הפנימית. המחברים מדגישים כי נדרשים נתונים נוספים כדי לבחון הסבר זה.

מהן מגבלות המחקר?

הניתוח מוגבל לשנים 1990-2001 בשל חפיפת מסדי הנתונים, והמחברים מזהירים שאין בכך כדי להבטיח תקפות לתקופות שקדמו לעידן שלאחר המלחמה הקרה. הם מציינים גם שמדד התביעות הזהותיות אינו מבחין במפורש בין תביעות דתיות לתביעות זהות אחרות.

המחברים ממליצים להרחיב את נתוני הבלעדיות הדתית לטווח זמן ארוך יותר ולפתח קידוד מפורש של חשיבות דתית של טריטוריות. צעדים אלה נועדו לבדוק טוב יותר את ההסבר שהציעו לממצאים.

מהי השורה התחתונה?

השורה התחתונה היא שמדינות בעלות בלעדיות דתית אכן יוזמות יותר סכסוכים טריטוריאליים ממיליטריים, אך העדפתן היא לטריטוריות בעלות ערך אסטרטגי וחומרי ולא לתביעות זהותיות. בכך הממצאים סותרים את השערות המחקר.

מכיוון שיעדים מוחשיים ניתנים יותר לחלוקה ולהחלפה, המחברים מסיקים שמדינות אלה עשויות להיות קשובות יותר להרתעה ולמשא ומתן מכפי שמקובל להניח. עם זאת, הם אינם שוללים את תרומתה של בלעדיות דתית לאי־סובלנות פוליטית וחברתית.

התקציר שלעיל הוא תקציר עצמאי בעברית, שנכתב בסיוע כלי בינה מלאכותית ובעריכה אנושית, על בסיס המאמר המקורי. הוא אינו תרגום רשמי של התקציר או של המאמר, אינו מטעם המחברים או כתב העת, ואינו מחליף קריאה במקור

עודכן לאחרונה: 13 ביולי 2026